• 第十三届中国北京国际文化创意产业博览会“西山—永定河文化带保护、传承与利用”分论坛

    2018年10月27日(周六)上午09:00-下午16:30,第十三届中国北京国际文化创意产业博览会“西山—永定河文化带保护、传承与利用”分论坛。

北京市方志馆一层多功能厅

更新时间:2018-10-27 16:32:54
  • [主持人]2018-10-27 09:14:10

      尊敬的各位演讲人,各位老师,各位领导,各位听众,大家上午好!下面正式进入今天的主题演讲环节,掌声欢迎北京联合大学张宝秀教授作主题演讲。

  • [张宝秀]2018-10-27 09:15:37

      尊敬的主持人张校长,尊敬的各位领导、各位专家,老师们,同学们,非常高兴来做这个发言。我的题目是“西山永定河文化带的景观解读和发展”,从五个方面向大家作汇报。第一,对西山永定河文化带的界定。西山永定河文化带是以京西太行山脉和横亘其中,东南流经平原地区的永定河“一山一水”为基本骨架的宽带状文化区,行政区包括八个区的全部或者一部分地区,文化带是北京历史文化名城的有机组成部分,是北京市推进全文化中心建设的主要抓手之一,也是京津冀协同发展的空间载体和文化纽带。北京市以“一城三带”为抓手推进全国文化中心建设。重点任务是“一核一城三带两区”,其中核是以培育和弘扬社会主义核心价值观为引领,以历史文化名城保护为根基。以大运河文化带、长城文化带、西山永定河文化带、老城为主要抓手,推动公共文化服务体系示范区和文化创意产业引领区的产业建设。一核是灵魂,一城三带是空间载体,主要抓手,两区是落脚点,要推动公共文化服务体系文化创意产业引领。所以西山永定河文化带就是推进全北京文化建设的重要抓手。其实这三个文化带是密不可分的,三个文化带依次举行论坛,它们是密不可分互相有分工的,但都是配合中心城,随着中心城地位的变化提升而提升,体现着一些共同的文化价值。  

  • [张宝秀]2018-10-27 09:18:49

      第二,西山永定河文化带的自然景观。北京西山有很多,但我们这里的北京西山是指北京西部的山地,从关沟到拒马河流域。从明代以来就被称为太行之首,被誉为“神京右臂”总体呈北东南西走向,平原平均海拔100米以下,通州最低是8米,北京西山到平原垂直地带性是非常明显的。我们处在中国的第二、第三台阶交汇的地方,这个地方在历史上是农牧交错带,太行上西山就是二三台阶的分界。北京是三面环山,西部是太行山,我们叫西山。小西山是西山的一个向外延伸,这个可以称为余脉,所以西山不宜称为太行山余脉,是太行山的北端,因为太行山是北东南西向,东北高于西南,所以它的主体上的主峰是在小五台山,越往西南越低,实际上我们这个是太行之首。香峪大梁是西山向外延伸的部分,三山五原一些最主要的皇家园林都在这里,所以这个是历代建设的地方。河流涉及的主要是永定河,南界有拒马河,北端有一点点属于温榆河,京密引水渠贯穿着温榆河到这个带里。永定河是海河的支流,贯穿北京的西南部,被誉为北京的母亲河。实际上它的主源在山西,加上内蒙的洋河、三湾河在官厅附近汇合,特别接纳了妫水河,始称为永定河。北京段全场170潜力,流域面积3105平方公里,分为山下段、平原城市段、平原郊野段。也有变化,康熙赐名永定河,后来修了官厅水库稳定。从自然上来说,这个地方的气候是东亚季风气候,我们面向最大的太平洋,依靠最大的欧亚大陆,所以东亚永定河在历史上下游叫清泉河,平原的摆动是从南到北,摆动比较频繁,留下了多条古河道,名称也多有变化。隋唐以后叫桑干河,辽金以后一直到清初上游叫桑干河,中下游是卢沟河。最主流的说法是认为河道增高,俗称浑河、无定河,康熙三十七年时,河道大致是现在,但是下游气候是最明显的季风气候,四季分明,夏季清凉。年均气温比城区低2-4度,降水量在600毫米左右。景观上来说最直观的就是植被,目前多为次生落叶阔叶林及灌从,动植物非常丰富。(自然资源分布图)这些自然资源是西山永定河自然景观代表性的景观。垂直地带性很明显、明确,生态文化积累也非常丰富。

  • [张宝秀]2018-10-27 09:36:55

      第三,北京西山永定河文化带的文化景观。美国地理学家卡尔·素尔认为,文化景观是由文化群体对自然景观作用所塑造出来的,其中文化是代理者,自然区是媒介,文化景观是结果。自然景观很重要,因为其提供文化景观形成的基础,然而,文化景观的形成力是文化本身。所以文化景观通过各个时期经历的发展,可能最终到达其循环发展的结尾。北京区位很重要,在华北、内蒙和东北几大平原和高原之间,既使是地貌单元,在这里汇集也是三大地区历史上的民族和文化、经济、生产方式、农耕、牧业和狩猎采集交汇的地方,自古以来就处在三大地区。北京西山永定河文化带历史悠久,人和自然和谐共生,和北京城市的历史发展关系非常密切,随着北京城市地位的不断提升而发展。自史前旧石器人类文明、新时期文明,到今天这里的文明是延绵不断的。新石器时代在北京,最早从旧石器向新石器转换的点。辽金以来,帝王权贵巡行、休闲、宫外理政在这些地方,包括后来的三山五园等。前面讲的西山是治国理政的主要地方,一直到后面的文化景观营造达到了辉煌的顶点。因为作为首都以来,对河的治理开始更加重视,逐步加强。一直到前面说永定河的定名和基本的走向,都是在清朝完成的。辽代在北京地区西山修了很多的寺庙,金代以后就更加快速。所以,修卢沟桥,当时叫广利桥。开金口河从永定河引水,现在大家也认为西山八大院是存在的。元代又再次用金口河,特别是郭守敬先生后来又修了白浮瓮山和通惠河汇集泉水引入大都。还开辟了进入大都城内的金水河,当时在郊外,也逐渐成为了郊区圣地,南郊设了皇家园囿。明代在西部山区已经分片区的形成,成为既有园林别墅、稻田,还有寺庙,把皇家内院升格成为园囿。清代有不同时代形成的主要文化景观,三山五园是代表性的皇家园林,成为了紫禁城之外另外一个政治中心,大力治理永定河。清代的南苑在这里接待民族首领,也是民族融合的地方。近代以来,特别重要的是红色文化,中华人民共和国成立以后,又成了近代工业的集聚地。(文化资源分布图)比较集中山前地带,深山里也有一部分。通过历史的演进过程的积累,形成了在自然景观基础上高层次、高等级的文化景观。其中周口店北京人遗址以及颐和园已经是世界文化遗产。通过解读西山永定河文化带的景观,可以读书其中蕴含的非常多的各类文化。现在这类文化归类为首都文化的四大类:古都文化、红色文化、京味文化、创新文化。从景观亚区划分,从北到南,这是一个学术观点,以三山五园为核心的小西山皇家园林亚区,西山东麓潜山地带宗教文化亚区,永定河生态廊道文化亚区,红色教育文化亚区,大房山生态古人类文化亚区。整个西山永定河就是生态文化加上人文文化。

  • [张宝秀]2018-10-27 09:40:37

      南水北调中线工程,最后一个调节池是团城。现在可以回灌水库,其实历史、文脉、文化一直在传承。西山永定河文化带经过这样的解读,它的资源特色和价值地位都是很高的,生态良好,历史悠久,底蕴深厚。形成了一个山水相拥、阴阳交融、人文荟萃、特色鲜明的文化生态地域综合体。人与自然和谐共生,实际上是辅助于服务于北京城,但是和北京城是共同进步、文化积累不断深入,特别是民族文化的融合不断加强。西山永定河文化带是京津冀协同发展的空间载体和文化纽带。北京已经提出要构建四个层次的历史文化名城体系,这个文化带是北京的生态之基、文明之源、历史之根、文化之魂,是向世界展示中国多元文化融合的一个窗口,具有打造成世界文化景观的巨大潜力,落实两区建设的重要载体。按照世界文化遗产文化景观类标准来保护和重塑文化带的文化景观,给予文化带空间再生产的机会,构建区域成片连线的文化遗产保护体系。谢谢各位!

  • [主持人]2018-10-27 09:43:58

      下面掌声欢迎北京市园林绿化局副局长高大伟做主题演讲,大家欢迎。  

  • [高大伟]2018-10-27 09:45:53

      大家好,我今天的演讲主要探讨西山永定河的生态环境为什么能够实现山水人和,生生不息。中华五千年的历程,西山永定河的山水形态与北京城形成的相互关系,造就了一个具有世界意义的山水人和的完美范例。追寻其可持续发展的规律,尊重自然,保护环境,始终是要坚持的主题,所以我们今天提出打造西山永定河文化带,应该弘扬生态的文化精神,在保护文化和文物的同时,要做好生态环境的修复。下面从三个方面讲述西山永定河生态文化的故事。

  • [高大伟]2018-10-27 10:03:41

      一,天造地设,山水人和。在距今240万再到18亿年间,西山永定河这一地区经过三次地质运动的变迁,如果把三次地质运动换作三天的时间里,第一天是吕梁运动,通过地表反复升降、海水的往复侵蚀,这个地区收获了丰富的自然基质。这也是今天很多的地质学名词从这里来的,西山多煤炭也是在这一时期形成的。第二天是燕山运动,通过一周运动,地壳断裂,岩浆喷发,塑造了它由岩浆岩覆盖的基本轮廓,形成了相对贫乏的平面,这些平面为后面提到的山水的浓碱分布带来了条件。第三天就是喜马拉雅山的运动最为激烈,相对来说,华北平原相对下降,太行山隆起,西山在这一过程中横空出世。因为这样的地质变化,整个西山总体轮廓有四列,由西南到东北走向的山系构成。第一,自北向南依次为灵山—黄草梁—灰金坨—笔架山,第二,白草畔—百花山—老龙窝—髽髻山—清水尖—妙峰山,海拔高度从2000米左右到300米左右。第三,九龙山—香峪梁,海拔基本在1000米以下。第四,大洼尖—猫耳山,涵盖近三十亿年来的地质变化历史。总而言之,宽山、窄谷是典型地貌特征。更因为横亘在黄土高原和北京小平原之间,这个巨大的落差是发源于黄土高原上的北京母亲河永定河,借助巨大的地势差,似一把利刃将四列山脉斩断,又像一条银链把重重大山串联起来,当河流从西山中奔流而出的时候,就在北京湾开阔的平地上形成肥沃的冲积扇。母亲河的爆脾气,一方面带来了自然灾害,但是另一方面,加速了上游的地质土壤资源带到我们这一平原,实际上是为我们后来的生长发育创造了有利条件。

  • [高大伟]2018-10-27 10:08:23

      从气候环境看,太行山是一条重要地理界线。东部的华北平原是落叶阔叶林地带,西侧的黄土高原是森林草原地带,北侧蒙古高原是干草原地带。北京西山正位于太行山北端。西山永定河复杂的地形、多样的土壤,为不同物种安家创造了适宜的环境,成就了这一区域丰富的生物多样性。比如石灰岩母质土壤适宜侧柏、柿子、构树和核桃,片麻岩母质土壤因矿物质元素丰富,有利于苹果和枣树的果品质量。花岗岩母质土壤有利于栗子和猕猴桃的生长。所以西山地方的枣栗之利又为早期人类发展提供了丰富的食物来源。我个人认为,最早的人类文明曙光之所以能够最早在西山亮起,和丰富的食物来源有一定的关联。西山植物的垂直带分布非常明显,海拔由高到低依次分布有:亚高山草甸,以云杉、落叶松林和桦树为主的针阔叶混交林;1600-1200米之间的,以山杨林、桦树林为主的阔叶混交林;1200-1000米,以油松林、栎类林和油松栎类为主的针阔叶混交林;海拔1000米以下以乔木、花灌木、观赏地被为主的植物带。这样丰富的植物生态环境大量的原始森林为这些地方的动物栖息创造了非常好的条件,历史上西山地区虎、豹、熊、野猪、鹿、麋鹿、黄羊等野兽和天鹅、雁、鹭等野禽很多。今天虽然生态环境已发生很大变化,但现在北京的西山地区仍然是北京生物多样性最为丰富的地区。通过调查了解到,仍然拥有两千余种植物和近万棵古树名木资源。野生动物资源也很丰富,拥有麋鹿等国家一级、二级重点保护动物和北京市级保护动物近百种。由于地处世界八大鸟类迁徙线(东亚-澳大利亚线)上,现在这一地区可见到的鸟类有400多种。评价山水人和有一个最简单的标准,就是看标准是不是符合人的审美。这样一个直观的标准看这一地区,三次剧烈的造山运动,千百万年的冰雪侵蚀,河流奔腾不息的精雕细刻,森林生态系统的交互演替,特别是作为都城近千年来的人文点化,北京的西山与永定河有了惊世骇俗的风景。

  • [高大伟]2018-10-27 10:09:57

      在西山永定河带的规划中,我们将山水格局概括为“四岭三川”。“四岭”就是四道风景线,由20座名峰勾勒而成。海拔2303米的北京第一高峰东灵山,有“灵山三海” 美誉。 百花山以三绝闻名,妙峰山拥有“金顶圣境”“万亩玫瑰”等诸多美景。永定河、大石河、拒马河,共同组成了西山永定河文化带内三条活色生香的城市自然河川。峡谷两侧是典型北方喀斯特岩溶景观,水洞并举,峰、谷、泉、瀑兼备。大石河南侧的石花洞风景名胜区,在84.7平方公里的土地下,蕴藏着三十余座景观奇特、各具风格的岩溶洞穴。拒马河北京段的十渡岩溶峰林峡谷风景区,被誉为“北方小桂林”。永定河100.5 千米长的大峡谷,是世界各国罕见的首都郊区大峡谷。此外三条水系还串缀起散落山间的11处湖泊,塑造了独特的山地淀泊风光。西山与永定河的山水之和,为华夏文明的种子在北京湾落地生根,枝繁叶茂,积蓄了富饶的自然本地。森林消失。先是都城建设和木炭消耗,导致森林破坏殆尽。原始森林是地球生态系统的核心,起着调节气候、涵养水源、保持水土、净化污染、增强土壤肥力、减轻自然灾害、保留物种多样性等重要作用。其木材效益,仅为综合生态效益的1/10以下。人们在不经意间,为了1/10的利益,却扔掉了9/10的生态效益。水土之殇。北京西山及永定河上游原始森林消失便直接导致了生态的恶化,水土的严重流失,气候反复无常。40年前左右,“永定河,出西山,碧水环绕北京湾”的歌谣戛然而止。玉泉山泉水断流,昆明湖另觅水源。工业污染。以煤炭为主要能源的重工业的过度发展,不但加速了资源的消耗。也带来了严重的区域污染。西山丰富的矿产是大自然赋予我们的财富,但实现工业化的梦想,让我们来不及考虑资源攫取和自然恢复的平衡。上个世纪中期,京西地区出现了空前的办矿高潮,北京一度成为全国十大煤炭工业基地之一。依托煤炭为能源的一大批重工业企业也纷纷建设投产,以首钢为代表的石景山八大厂建于永定河畔,大型化工企业燕山石化落户大房山下。过度的重工业化,远远超出了西山永定河的环境容量。造成矿区地面塌陷,几十个村庄被迫搬迁。地下水超采,河流水系受到污染。山体破坏,水土流失严重,泥石流时有发生。空气污染物严重超标,雾霾成为西山地区萦绕难散的梦魇。十八大以来,北京把生态文明建设放在更加突出的位置,紧紧抓实抓好,西山永定河发展终于迎来了跨越千年历史转折。

  • [高大伟]2018-10-27 10:16:47

      1. 转变创新。2017年党中央、国务院批复的《北京城市总体规划(2016年—2035年)》,描绘出了要把北京建设成为天蓝水清、森林环绕的生态城市的美好愿景。明确了北京人口总量上限、生态控制线和城市开发边界三条红线。西山永定河的重要组成部分门头沟区、延庆区,以及昌平区和房山区的山区,被划定为“生态涵养区”。市委蔡奇书记多次指出;生态涵养区要控制发展的冲动,把握好“保护”与“发展”的关系,选择有利于生态保护的相关产业,更好、更高水平、更可持续发展。西山永定河文化带的发展战略将生态和文化有机融合,为这一地区的发展转型找到了新方向。首钢实施搬迁调整后,原厂区将以全新的理念打造“新首钢高端产业综合服务区”。以北京2022年冬奥会为契机,未来的首钢将建设冬奥广场、工业遗址公园、石景山景观公园、城市织补创新工场和公共服务配套五大功能区。京煤集团也宣布:到2020年主营的煤炭开采业务将全部退出西山,停产后的矿区资源将实现“跨界”转型。探索生态旅游、医疗健康养老、特色小镇、智能停车等绿色产业。如木城涧煤矿将利用地下矿洞,建成亚洲第一、世界一流的四季能滑的滑雪隧洞,为国家滑雪队备战2022年冬奥会提供场地。燕山石化搬迁至曹妃甸的动议已于2015年获得国家发改委批准。中国工程院名誉主席徐匡迪指出:燕山石化使用的是太行山的水,搬迁后节省下的水就可满足雄安1000平方公里拓展区域用水需求。随着煤改气工程告罄,坐在煤车上的京西地区进入蓝金时代。一项研究资料显示,2016年北京西山地区PM2.5平均浓度比2013年下降了25.3%,空气质量好于北京平均水平。昔日煤车不绝、尘粉扬天的山涧古道,众多“驴友”登山驻足,生态旅游、高新科技成为这里的新名片。   2. 四岭披绿。随着森林覆盖率的提高,北京西山的森林建设水平不断提高。由生态涵养林建设,逐渐向生态风景林发展。自2002年起,北京实施了彩色树种造林工程。围绕名胜古迹区、前山脸地区和主要公路、河道两侧等重点区域,加大彩色树种的种植比例。截止2013年,西山彩叶林资源分布已愈25万亩。创造出层林尽染、万山红遍的西山生态景观。今后五年新增造林39万亩,结合原有林地,在蔡家河周边、青龙湖周边、永定河周边、南苑森林湿地公园周边等,形成27处万亩风景林斑块。建设“京西南-登峰探险”森林游憩环带、“大西山-访古寻香”森林游憩环带和“京西北-人文探险”森林游憩环带,建设绿道和步道总长达到3000千米,串联起近千处风景点。 以占地18万亩的京西林场为代表,将一大批林场建设成为森林公园,初步形成由30多处森林公园、100多处城郊公园、2处地质公园和6处风景名胜区组成的生态文化游憩体系。   3. 三川竞秀。为了让永定河、大石河、拒马河恢复水草丰茂、碧波流淌的胜景,一系列治理和生态修复措施正在进行中。国家计划投资370亿元,开展78项重点工程建设,到2025年,让永定河重获新生,成为一条“流动的河、绿色的河、清洁的河、安全的河”。为了让母亲河流动起来,除沿线节水净水外,国家还要开展的“引黄入晋”调水工程。每年输水2亿立方米,保证永定河一年四季不断流。北京段为保障永定河沿线绿起来,将新增18万亩滨河森林,新建5.5万亩滨河公园。到2022年,永定河绿色生态廊道将基本建成,重现鱼跃河塘、百鸟觅食的自然生态美景!近年来,房山区对大石河开展了环境治理工程,修整河道、增补水量、绿化美化。生态修复后的优良环境,吸引了大量白天鹅、黑鹳、大黄鸭、疣鼻天鹅等国家珍稀保护鸟类的眷顾,这里成为了观鸟摄影的优选之地。以保护拒马河水生态环境为目标,十渡旅游休闲廊道基础设施建设项目也已经开工。“蜿蜒拒马河,秀美十八渡”,未来的拒马河谷将成为集运动健身、康体养生、户外休闲、文化体验等功能于一体的山水旅游廊道。西山永定河从自然带、生存带、经济带到文化带变迁,折射了亿万年地质和生态变化与人类起源和发展的历史关系,揭示了人类文明可持续发展的最终归宿,必然以人与自然和谐为基础。在习近平新时代生态文明思想的指引下,未来的西山永定河将成为一个文化与生态完美融合发展的典范。   我的汇报到此结束,谢谢!

  • [主持人]2018-10-27 10:20:18

      非常感谢高大伟同志的演讲。下面用掌声欢迎北大历史地理研究中心的邓辉老师!

  • [邓 辉]2018-10-27 10:26:58

      女士们、先生们,上午好!下面我从历史地理专业的角度谈一谈关于永定河文化带的一些个人心得体会,供大家批评。北京新的《城市总体规划》中提出三个文化带的建设,西山文化带、永定河文化带和长城文化带,今天分论坛是说西山文化带和永定河文化带,从文化建设的角度来讲分三个专题或者三个方向是非常重要的。但实际上,所谓的三个文化带应该是互相紧密联系在一起不可分割的。西山文化带、永定河文化带严格意义上讲,西山和永定河是一个自然景观的概念,其实是给这三个文化带提供了一个自然的背景,如果没有西山文化带,也不会有现在的西山前后,深山地区、浅山地区、丘陵地区的文化机理。长城文化带更离不开西山的自然景观,如果没有西山的自然景观作为基础,长城文化带是不可能存在的。永定河是一个自然的实体,对北京平原的塑造起了重要的作用,如果大运河文化带离开了永定河的自然基础,永定河文化带也不会存在。这三个文化带包含了很多的自然基础,而自然和文化、文化和文化之间又紧密结合在一起。这些自然要素和文化要素综合在一起才对现在的北京城文化产生了重大的影响。今天集中讲永定河与运河、北京城之间的关系。北京城周边的自然景观格局,西边是山地,然后是平原、北京湾,北京是三面环山一面展开的平原地区,在北京城的发展过程中,固然和西山有很重要的关系,和平原的重要性更大。我们讲北京的平原其实是一个笼统的说法,北京城所在的平原严格来讲应该叫冲积平原,冲积平原的主要塑造力是永定河,永定河在北京的地区里各个主要河流里是含沙量最大的。永定河又是摆动的,从现在的清河一直到雄安新区,在整个一百多公里的范围里,形成了几期的冲积扇。不同时期的冲积扇共同构成现在的北京城发生发展的自然地理的基础。城市的选址、城市的转移和城市的形态和永定河之间的关系。河流产生的冲积扇上的特殊地貌结构对于城市选址的影响。永定河冲积扇是北京城起源的地理基础。沿永定河冲积扇潜水溢出带分布的泉、湖,以及不同时期的古河道,构成了万泉河水系、莲花池水系、高粱河水系、㶟水水系等古水系。分布在永定河冲积扇上的古水系,对城市选址、城址转移、园林建设、城市平面设计起了重要的作用,北京古城城市形态受到永定河自然基础的强烈影响。北京古运河系统是不同时代的运河系统的叠加,隋唐运河、辽金运河、元代运河、明清运河共同构成了北京的古运河系统。北京古运河文化带的地理基础是永定河。古运河系统是沿着自然地形,利用天然古河道,加以人工改造而成的,古运河兼有自然与文化属性,有机地融入到城市历史文化景观中,构成独特的北京城市文化生态系统。

  • [主持人]2018-10-27 10:33:21

      感谢邓辉老师。下面热烈掌声欢迎刘岳同志作主题演讲。刘岳同志是北京市委党史研究室副巡视员,欢迎。

  • [刘 岳]2018-10-27 10:36:22

      西山永定河文化带红色遗址遗迹丰富,涉及党的创建、抗日战争、解放战争等不同时期,所形成的红色文化记录着中国共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴的一段辉煌历史。一、西山永定河文化带红色文化内涵深厚。西山永定河文化带红色文化内涵十分丰富,挖掘研究很有必要。从时间上看,是指1919年五四运动前后指1949年新中国成立前后,即整个新民主主义革命时期;从地域狭义上看,涉及带域内的8个区;从内容上看,包括留法勤工俭学及二七大罢工、卢沟桥事变和中共中央在香山等党史重大事件。(一)留法勤工俭学活动。1915年6月,蔡元培、吴玉章、李石曾等人创办“留法勤工俭学会”。1916年3月,组织了“华法教育会”。1918年初,高等法文专修馆长辛店分馆工业科(也称长辛店留法勤工俭学预备班)成立,共设铸造、机械、钳工3个班。同年夏,将原京汉铁路局火车房总管郭长泰的住宅,改做预备班教室。暑假有100多学员入学,其中包括何长工(何坤)等部分湖南籍学员。1918年冬和1919年春,毛泽东两次到长辛店,看望学员并到工厂了解情况。(二)长辛店二七大罢工。1920年10月,北京共产党小组派邓中夏、张国焘来长辛店开展工人运动,在原来工人夜校的基础上,筹办“劳动补习学校”。1921年5月1日,在中共北京支部的领导下,长辛店工人俱乐部(工会)成立,成为中国共产党最早建立的工会组织之一。1923年2月4日,3000余名长辛店铁路工人举行罢工。2月7日,反动军队向工人队伍开枪。葛树贵、杨诗田等6人壮烈牺牲,另有28人负重伤,32人被捕。长辛店二七大罢工,显示了北方工人阶级坚定的革命性和坚强的战斗力,扩大了北京党组织的政治影响。(三)一二九运动。1935年12月9日,在中共北平临委的领导下,6000余名爱国学生涌上北平街头,举行声势浩大的抗日救亡示威游行。12月14日,北平报纸登载了16日将成立冀察政务委员会的消息。16日清晨,一万多名爱国学生再次走上街头,举行声势浩大的示威游行,“反对华北特殊化!”“反对成立冀察政务委员会”。(四)卢沟桥事变。1937年7月7日卢沟桥事变爆发。29军(军长宋哲元)37师(师长冯治安)110旅(旅长何基沣)219团(团长吉星文)的第3营(营长金振中)。3营是加强营,有步兵4个连,轻重迫击炮各1个连,重机枪1个连,共1400多人。7月28日,日军在几十架飞机的掩护下,向北平南苑、西苑、北苑发动全线进攻。南苑激战中,29军5000余人阵亡,向北平城内撤退时,佟麟阁、赵登禹两位将军壮烈殉国。29日凌晨,宋哲元率部队撤往保定,具有悠久历史的文明古城北平陷落了。(五)平郊抗日根据地的核心区。平西地区是指北平西面平绥路和平汉路之间的地区,包括房山、宛平、良乡、涿县、涞水、昌平、怀来、涿鹿、蔚县、宣化、阳原、怀安12县之境。平西是晋察冀抗日根据地的一个战略要地,是连贯敌占区与晋察冀边区的一条重要通道,是八路军军挺进冀东、开辟平北的前进阵地和后方。(六)中共中央在香山。1949年3月至9月,毛泽东等五大书记及中共中央、解放军机关,驻扎香山,完成了指挥解放全中国、筹建新中国的历史任务。

  • [刘 岳]2018-10-27 10:41:53

      二、西山永定河文化带红色文化地位独特:(一)马克思主义与中国工人运动相结合的最早实践地;(二)全民族抗战的爆发地;(三)抗日战争时期晋察冀根据地前哨、平郊抗日根据地核心区;(四)毛泽东和中共中央进驻北平最早居住和办公的地方,是党的工作重心由乡村转向城市的转折地,是党领导人民从旧中国走向新中国、踏上中华民族伟大复兴新征程的见证地。   三、西山永定河文化带红色文化价值巨大:红色文化资源集聚区,涉及历史时期全面(党的创建、抗日战争、解放战争),红色遗址遗迹和纪念场馆众多;红色文化展示传承高地;爱国主义教育重要载体。   谢谢大家!

  • [主持人]2018-10-27 10:50:32

      谢谢刘岳老师!下面欢迎孔繁峙老师,他是北京市文物局原局长。

  • [孔繁峙]2018-10-27 10:52:10

      大家好,我讲的是“ 西山永定河文化带建设中的几个问题”。西山地区地域广阔,历史悠久,文化深厚,保留了北京历史发展的轨迹。考古发现证明,西山地区是人类文明之源,是北京城市之源,这是西山历史文化的两大根基,在这基础上形成了我们今天看到的西山长达几千年的文化积淀,因此有人说,整个西山就是一副北京历史发展的宏伟画卷,能够看到北京各时代的历史痕迹。如果从文物保护的角度审视西山永定河文化带建设的意义,那文化带建设就是文物保护的一次巨大飞跃;一个新的发展平台。它使整个西山地区成为一个历史文化的整体,这是一个巨大的改变,它关系到整个区域经济结构的重大调整,也是西山地区发展方向的重大转折。但同时文化带建设将面临着诸多困难。若建成发带,必须解决好四个难点问题:一是解决保护问题,这是文化带建设面临的首要问题,文化带建设我是对传统的保护与恢复。同时还要看到。文化带的保护同于文物的保护。文物保护时把整个建筑凝固在一个历史时期,保持历史的特征。保护的措施,方法都是根据文物单位的需要而量身定制的。文化带是一个大型的综合体。文物的保护措施并不适用,如何保护?这是新的课题,需要认真的研究制定一整套文化带保护的方法、措施。但文化带的保护首先要搞清文化带的构成。文化带的保护同文物的保护有诸多的区别:保护的标准、保护的范围、保护的内容、保护的措施以及保护工作的难度等等,都有很大的区别和不同;二是要解决文化价值提升问题。历史遗产是文化带的核心和基础,多年来。西山历史建筑以特有的文化价值吸引着游人,建设文化带就是为了提升这种文化价值,扩大它的影响。使西山文化得达到一个新的境界,而文化带的建设,也只是开创了一个新的展示模式。要以多种方式发掘、研究文化价值的提升;三是解决文化资源的整合问题。历史文化资源必须形成整体。就文化特色讲,西山文化同长城、运河文化完全不同:它不是单一的、连续的;它是多元的、分散的。西山的各类历史建筑在不同时代、空间和文化性质上差异很大。有帝王行宫,又有山村农舍,有历史类,又有革命类。如何解决他的历史文化的整合问题?使之形成整体是西山文化带建设中的一个需要研究的重要问题;四是解决保护与建设的矛盾问题。这是最大的难点问题。在整个西山永定河文化带内有六个行政区,其中门头沟,石景山几乎全区在内,数十万人的生产生活在改变着区域的历史环境,区域内城镇在建设,传统在衰落,特别是房地产在不间断地蚕食着历史文化环境,改变着地区的历史传统风貌,与文化带建设格格不入。建设文化带必须彻底改变地区以往的发展方式,需要重塑区域的产业模式,现代产业结构面临着大变革、大转型,区域建设要在保护历史环境的前提下做出战略性转移和产业转换。谢谢大家!

  • [主持人]2018-10-27 11:02:48

      谢谢孔繁峙老师。下一位发言老师是宁志中老师,宁老师是中科院地理科学与资源研究所旅游研究与规划设计中心总规划师,大家欢迎!

  • [宁志中]2018-10-27 11:09:15

      非常感谢组委会的邀请。我今天的演讲题目是“西山永定河文化带文化空间特征与旅游区域融合”,今天主要谈三个问题:一、文化资源的空间分布;二、文化演变的空间特征;三、文化旅游的区域融合。从空间分布来讲,永定河流域面积达到3000多平方公里,北部从昌平,南边到大兴等。根据前面老师所定义的,孕育了很丰富的文化,这些文化可能是基于北京层面的,也可能是基于全国层面的,甚至还有人类历史上的。大概做了一些统计,这里的文化资源非常丰富。定河文化带的空间分布有一些特征:1.环山。环山是最好用的,上面下雨以后会流水下来,下面就有水,到了山下面又有平地、坡地可以建房。2.沿河分布。大的空间格局大概是这样的。探讨一个文化演变的三个空间特征,我们国家的文化非常丰富,历史非常悠久,我把文化学家和历史学家的总结罗列下来。从北向燕、赵、荆楚文化等等,可能代表了中华文明里最具代表性的地域问题。很多和地理、自然、气候等因素有关系。1.文化形成的空间有同属性。比如说前面讲山起河迁,这才是北京湾,也就是北山的燕山,加上太行山的余脉。北部燕山很高,西部是太行山的余脉,西北两个方向就挡住了,挡住了以后为冬季御寒、挡风。军事上的安全,所以长城修在燕山。流域面积达,所以水很丰富,有很多的雨水,所以北京的小平原地区的气候好、雨水多、平原的根地多,适合生产。这就是为什么几百年还可以延续下来的原因。这就是山起河迁造成的北京湾,两山合围最后形成了一个平原。这里有山地、河谷、平原、城区等地貌形态,基于这些地貌形态可能会形成不同的文化。人类没有产生之前是没有文化的,文化是基于人创造出来的。比如中部地区是平原,平原适合搞建设,所以独步慢慢形成,皇族文化给更多是在平原地区产生。北部地区(燕山地区)地理学上是中山,中山比较高、比较险峻,就可以做军事的防御,所以长城在那一脉。东部地区往海边走了,坡地越来越低,适合搞漕运。我们原来说大运河是从东边进的,因为东边比较低,所以大运河从通州拐到都城里。西部地区,我们现在所讲的西山永定河的山比较低,不太高,相对来说比较平缓。人住不了太多,因为山地比较多,也没有多少地。最后就成了皇家文化,在平原地区建设皇城以后,成为皇家文化休憩的地方。在那个地方,历史上产生的文化比较多。所有的文化是跟人来的,人住在什么地方,会根据这个地方的自然条件、地理条件有一个选择。2.文化演变有空间组合性。每个地方的地形不一样,形成了不同的文化、不同的历史时期等等,最后会形成文化的组合性,不统一。里面怎么体现组合性?首先是不同年代文化资源的空间组合性就不一样。就西山永定河有旧石器时代,有西周时期、西晋时期、五代、金代、清代、清代末期、抗日战争时期、新时代等等。从不同年代的文化资源在这个空间上也有一个组合性,也不完完全全一个年代的文化在哪个地方,有一个时空的组合性。其次是不同类型的文化资源也有组合性,空间上还是有一定的特征。3.文化印象的空间整体性。我们现在已经把西山和永定河作为一个总的空间形态来阐述它的文化印象,这种文化印象首先是基于空间的整体性。北京之源的文化体系有这样一个构建,包括北京湾本身的地质生态文化,这可能是一个基础。其次是人类起源的一些史前文化,京味、京韵、皇家、科学技术、家国情怀的红色文化以及新时代的创新,这可能是北京文化基于西山永定河在空间同属性上、空间整体性上最后才能够形成文化的印象,而不是资源散落的一些点。这些文化的资源很多,类型很多,年代不一样,但是,都是基于同一个空间。所以,它有空间的同属性、组合性和整体性,我们要把它用起来,要让它传承下来,不仅仅是传承,不仅仅是管理的传承,还应该在现实生活上进一步光大,让更多人享受。第三,文化旅游区域融合的问题。我个人提一些不成熟的建议:1.基于文化印象区域的整体性,在西山永定河文化旅游融合发展的目标应该是区域同构,也就是说七个区都要基于全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心、国际一流的和谐之都的大概念下,北京之源的文化应该共同维护和创建。这就是我们文化旅游发展的目标,这个目标是我们共同的目标。不要人为地追求过多的差异,最后人为的切割的很碎。目标的区域应该同构。 2.产业的区域联动。一方面是学习历史文化,另一方面是为了发展。要强调产业的区域联动,包括科技旅游、乡村旅游、红色旅游、宗教、工业、文化等,怎么样从产业要素里突出它的特色性、差异,怎么样让它互动起来?我个人觉得不矛盾。越是有这些类型上的差异,越能够互动起  谢谢大家!

  • [主持人]2018-10-27 11:20:40

      谢谢宁志中老师。下面掌声欢迎赵云老师,她是中国文化遗产研究院研究员。

  • [赵 云]2018-10-27 11:28:44

      谢谢张校长,也非常荣幸有机会来参加今天的论坛。首先是关于《世界遗产公约》的简单介绍。公约是1972年教科文组织通过的,到目前一共有193个缔约国,是教科文组织下现在最受推崇、缔约面最广的公约,可以说是教科文组织的旗舰项目。到目前为止,一共有1092个遗产列入《世界遗产名录》。按照2018年开始的新规则,以后每年最多全球会有25个遗产列入《世界遗产名录》,可以说公约是一个成功项目、旗舰项目,至今有很多的关注。公约主要关注的是列入名录中的世界遗产,要求缔约国最高的保护标准以及是国际合作重要的兴趣,从这些方面来说,所有的遗产都可以从中受益。它的核心理念是突出普遍价值,总体来说有三个标准:1.符合一项文化和自然遗产列入的价值标准。2.符合完整性或者真实性的条件。3.满足保护和管理的要求。这也是一个不断完善的过程。可以从三个词理解,突出、普遍、价值。突出可以明确,必须是全球最杰出的自然和人文景观。普遍的意义是说是从全球的角度来认识、评价遗产,而不是从任何一个国家或者地区。价值是说我们必须要理解它的价值,反过来说明,我们认识一项遗产最基本的是要从认知它开始。列入文化遗产需要符合至少一条标准,列入自然遗产的也必须要符合一条标准。这么多年来,从世界遗产事业开始到目前一直都致力于能够消除文化遗产和自然遗产的红线。在公约的框架下,教科文组织有很多的咨询机构,尤其是其中有三个著名的国际机构长期以来致力于完成的各种专业文献,以及针对于遗产类型的研究成果。正是基于这些专业文献和研究成果,把公约世界遗产的体系发展成了现在的模式。无论是专业上还是政治上、外交上,我们都非常关注它。可能大家都会想世界遗产的真实性、完整性,但最核心的是世界遗产公约三大理论发展体系:可持续发展、利益相关者、文化/生物/地质多样性,连接在了一起,而且是逐渐完善的过程。从经济学、管理学、哲学和科学的方面,把当今社会大多数的国家、大多数的人和群体都接受的理念和世界遗产的理念联结在了一起。它最大的成就反映在现在的“5C”战略里,在2007年时开始形成,是可信度、保护能力、建设、宣传、社区首字母的缩写,所谓的“5C”战略。从方法上来说,世界遗产会围绕着世界遗产的申报以及保护形成一系列的方法,初步分为三个阶段:1.前期准备阶段。一般来说,涉及到的专业工作主要包括主题研究、初步价值判断、遗产类型的确定和提名方式的确定。遗产类型和提名方式的确定可以供大多数的遗产来采用,是一种认知遗产的方式。2.申报阶段,包括价值及载体、遗产去和缓冲区、真实性/完整性、比较分析、管理规划。世界遗产列入之后,按照公约规定,列入之后要有监测,规划的实施,遗产的评估,保护状况报告SOC、定期报告以及反应性监测,所有的这些方法也构成了世界遗产的保护状况得以评估以及得以维系的考核标准。基于上面的简要介绍,从我的认识来分析一下对西山永定河文化带价值认知和保护利用方面的可用方法。从遗产的类型来说,1972年时,世界遗产文化遗产类只有三个类型:古籍、遗址和建筑群。到现在又增加了四个特殊类型:历史中心、文化景观、遗产线路、运河遗产。要澄清两个:1.文化景观不属于文化遗产,也不是和文化遗产、自然遗产并行的类型,文化景观是属于文化遗产中的一种特殊类型。2.文化景观并不总是活的,大家总是说文化景观是活态、动态的,但实际上文化景观分为三个大类型,第二个类型又分为两个子类型,这四个类型中,只有有机演变的景观持续性以及关联性景观有可能是活态的,另外的并不是活态的。相对它的价值认知来说是静止的。为什么会出现文化景观的概念?而且现在普遍被按照这种类型来申报,成为了一个热潮。另外,文化景观了包含了人类与其所在的自然环境之间互动的各种表现。有一个理论基础,我们都认为,文化现象和成就是受到自然启发的,而同样的自然区域及特征的保存是与人类信仰、知识和传统相关。从文化考虑西山永定河文化带的认知,在所有的层面上,可以使用文化景观的一些子类型的特点、保护需求以及价值的认定的方式来研究不同的遗产,不同的西山永定河文化带中的遗产和自然的关系是什么,最后解读的是西山永定河文化带中整体上人和自然的关系。关于价值认知方面,系列遗产的理念。有很多个遗产地共同构成一项遗产,最大的特点就是认为“1+1=2”的概念。从大运河整体上来说,当我们以31个遗产点上构成一项遗产整体的时候,不可否认的具有了满足了突出价值认定的需求。像海上丝绸之路,现在所提名的项目是由八个城市共同连接起来的一处系列遗产,我们分为不同的类型,生产设施类、产物类、基础设施类,只有通过这样的一些不同分类以及共同确定的人类交流海上文化传统、海上文明的主题,有一些是很好的遗产,自己就可以成为世界遗产,但有一些是很频繁的小的遗产点,也同时列入了世界遗产名录。从这个层面上来说,对于西山永定河文化带来说,我们如果从遗产的层面上来说,首先可以构建成一个一个的遗产群,每一个遗产群都可以用系列遗产的方法研究它的价值、主题。世界遗产文件里有一个关于突出普遍价值的主题框架,是一个很有用的工具,我们可以从这个方面进行一些研究。当然,这都是针对于遗产本身来说的。周口店北京人遗址,标准三和标准六可以在突出普遍价值的指引下研究以它为引领的遗产群的系列遗产的整体价值、整体主题。当然,周口店是孤立的,所以应该自己是一个。但是像颐和园就应该扩展到三山五园整体的系列遗产构成同一个主题下的遗产价值。最后是关于保护和利用方面的启示,研究所有的已经是世界自然遗产的不同模式到底有什么类型,总体上来说,现在的总结是管理方式往往是强迫居民迁出家园,各段文化和自然的联系,这种完全忽略了人类的价值观和传统,引发了保护的困境。从文化遗产上来说也是一样的,我们多年来一直做文化遗产的监测和评估,现在认为最突出的一个问题是利益相关者的问题,多数的利益相关者的诉求都和世界遗产的保护需求之间有比较大的空间。体现在民居建设方面、旅游设施配置和收益分配方面、阐释和展示内容方面、基础设施和公共设施建设方面。不仅中国如此,全球也是如此。现在正在进行第三轮全球世界遗产的评估,我们得到的数据是两年周期性评估的数据,第二轮的结果,在2010年的报告之中,《关于全球世界保护问题的反思》,不恰当的管理活动,也就是人为因素越来越多的影响到遗产真实性的状况。传统上的遗产对象,是一个遗产的主要管理机制,当前世界遗产认为所应该遵循的,而且应该是大多数遗产所面临的管理体制。西山永定河文化带从实质上来说,至少是这样的一个体系,也就是说涉及到多方的利益相关者,而且不止是遗产本身,还包括外围的环境都是其中需要考虑的对象。 有一些提议认为,西山永定河文化带怎么样解决管理问题?建立一个国家公园可以解决,但我觉得,是不是有一个称号或者对象、范围的问题,事实上是解决具体的关联体制的问题。如果按照简单的以及自然遗产所使用的国家公园的体制,最后的结果就是遗产在一个园子里,我们所需要的是一种可持续的方法来管理,围绕着遗产的诸多问题。包括意义、身份、价值、政治、资源等各个方面的问题。世界遗产从保护和利用的角度来说,对我们最大的启示,还是要回到最基本的理念上:可持续发展。世界遗产发展到现在,从第一种可持续发展的认识发展到第二种,第一种是遗产保护本身要求可持续。第二种是遗产保护要贡献给环境、社会和经济的可持续。现在这两种认识是兼具的,而且第二种被认为是我们目前急需补充完善的方面。基于这些理念来说,世界遗产目前提出的管理最佳解决方案是编制“管理规划”。管理规划与其说是对于愿景、未来我们要做的事情的发展战略,不如说是一个长期的记录。为什么这样说?其实是一个过程,而后在这个过程中,把各方的诉求协同之后记录下来,达成一个协调的结果,这是世界遗产管理规划现在所提出的目标。传统的规划方法是针对对象来评估条件以及制定的实施规划。世界遗产管理规划现在主张的是一种价值导向法,对象不是物,是价值。我需要分析价值,再反过来确定保护需求是什么,然后做综合的评估。这里面的价值不止保护突出价值,还包括遗产涉及到的地方价值和特征,这可能是目前比较重要的一个方面。也就是说,世界遗产不仅仅是全球的,不仅是全人类的,首先是住在当地的居民以及它的利益相关者。规划是一个循环的过程,它的成果不断改进,通过监测、实施有一个循环的流程。配合着管理规划,它的制定往往需要5-10年的时间,所以世界遗产现在主张在管理规划的框架下有一个每年的行动计划,这个行动计划是一年一更新,能够实现管理规划所制定的目标。在我们的文化带里,我们要协调各利益相关者的思路,转变为各利益相关者协同治理的思路。以可持续发展为目标,统一不同利益主体的诉求,这是世界遗产可持续发展的强调以及管理规划的方法给我们的启示。世界遗产的事业对于整个文化带来说也是一个借鉴,对于长城和大运河来说,我们不太需要考虑什么是文化带的问题,因为既使没有“文化带”这三个字,长城和大运河大家也是熟悉的,也是认知的。但是西山永定河文化带资源太多,主题太多,可能更多的是整合的问题。我觉得世界遗产的文献体系和规则体系不断的制定和完善给了我们一个启发,我们首先要对文化带本身做一个定义,对于文化带本身的标准,是如何评估它、如何监测它做一个探索,只有基于文献体系、规则体系才能够助力文化带的建设。   谢谢大家!

  • [主持人]2018-10-27 11:51:40

      谢谢赵云老师。

  • [主持人]2018-10-27 13:40:29

      今天下午的会议现在开始!第一位发言者是杜龙江,他是中国水利水电科学研究院水利史研究所高工。他发言的题目是《流域视角下的永定河人水耦合关系》,大家欢迎!

  • [杜龙江]2018-10-27 13:49:16

      各位老师,各位专家,大家下午好!我是来自中国水科院水利史研究所的杜龙江,非常荣幸有这个机会跟在座的各位老师、专家汇报和分享我自己的一点研究成果,我给大家发言的题目是《流域视角下的永定河人水耦合关系》。这个题目有两个关键点:第一是“流域视角下”,北京城跟永定河的关系是大家研究最多的。永定河属于海河流域的其中一条重要河流,它上游的山西段、中间的北京和天津之间有些什么发展规律,以及人和水之间啊的规律,在流域空间内我们想做一个探讨和尝试;第二是“耦合关系”,所谓的耦合关系就是指人和水之间的相互作用,相互互动的关系,是人工和自然两大体系之间的关系,所以想在这个视角上做讨论。 我发言的主要内容包括以下几个方面:一是海河流域特征与演变;二是海河平原与北京湾两者之间的关系;三是冲洪积扇;四是北京近代城水关系演变;五是永定河与人类活动关系;六是总结与建议。这个是全国范围内人类活跃度的分析,这个图把几个要素叠加在一起做的,包括交通、城市、人口做了一个加权,颜色越偏红的地区代表着人类活动活跃度越高,偏绿和偏蓝地方是活跃度比较低的。我们在黄河下游,黄淮海地区形成了一个巨大的空间三角形,北部是我们今天讨论的主题永定河流域,南边是我们国家的经济贸易中心,长三角。黄淮海平原,南边是我们的经济中心,也包括整个历史的传统概念上的中原地区。四川盆地,还有珠江口、珠江三角洲,规模集聚度不如这个地区。我们讨论的永定河流域及海河平原,在全国人类活动以及自然特征的一个大概的位置。这么大一个地区我们为什么常常作为一个整体来讨论?这个地区的地形地貌实际上是历史黄河形成的极大的洪冲积扇,北部的海河平原和南部的淮河平原。从历史上来讲,华北平原这个位置历史上是水系发达,星罗棋布,是水资源丰富的地区。这个流域形成的基本动因是什么?左边这幅图上画的线是历史上子板块之间断层带的分布,这是太行山脉,右边这幅图上的河道,这是代表着整个海河流域历史的分布,可以看出一个很明显的规律,历史上河流分布的流入流向和整个地区历史断裂带、活动断层带相吻合。南部地区河流是从西南朝东北方向流,包括历史的黄河和地方诸水系。历史断裂带或者地质构造的空间格局决定或者塑造了这一流域的水系,这是在较大空间尺度和较长空间尺度的情况。这是我们考察太行山脉的恒山悬空寺,可以看到这个图上的地质断层,从左下向右上有一个巨大的抬升,这是一个历史年代非常久远的巨大的造山运动过程。恒山悬空寺大家都知道,悬空寺是斜着建的,这个角度跟地质断层是一致的。是因为只有在相同物质断裂带上进行固定才比较稳固,在太行山脉是非常典型的。这是我们在永定河的上游照的,这是马邑古城,源子河通过地壳的变迁运动,不断的向东,原来的城墙在河流的东侧,河流的变迁,把古城冲毁了,所以说明这个关系是不断变化的,是一个缓慢的抬升。这是整个流域的活动断裂带,右边是整个海河流域水系的构成。整个海河流域有几大特点,给大家介绍一下。这个流域是一个短而快的流域,跟黄河和长江流域都不一样。长江和黄河流域是以干流为主,从西到东,形成了一个长而窄的流域。海河流域整个宽度长度之比是1.6,说明这个流域短,但是它宽。这个流域是半开放的,我们说长江流域或者珠江等其他比较典型的流域都是比较狭窄的河流的出海口,其他地方是由于高山峻岭,海河流域一面环海,三面环山。这个流域当中,水和水之间的关系是有几大支流,支流和支流之间是平级的,而不是主流汇入干流的,这一点跟黄河和长江是截然不同的。黄河下游整个流域的形态是支流和支流的关系强,支流和干流的关系弱。在整个平原地区,空间上仍然有差异性,这是我们要分析河流的一个切入点。这张图上左边是之前手绘的一个流域平原上河流的洪冲积扇,这是形成的洪冲积扇的位置,这是永定河和潮白河的冲积扇。我在它的基础之上,用地表高层数据做了一个具体的分析,虽然流域平原很平坦,作为一个高层差,整个平原是西高东低,一层层往下走,每一层的边界线就是一个等高带,就是一个等高线。可以看到,永定河流域形成的冲积扇是从这里出来的,它是跟几条河流相互作用,所以是发育的这么一个形态,不是很明显。最明显的是一个典型的扇形的,最大的冲积扇就是黄河历史流域形成的黄河冲积扇,从三门峡出海以后,从化县、濮阳,从西南向东北。这条冲积扇跟我们刚才说的地理构造断层带的方向是一致的,可以看到是一个阶梯一个阶梯的。我们人类活动历史上来讲也是从河流的出山口一层层走向大平原。

  • [杜龙江]2018-10-27 14:15:52

      下面给大家讲一下海河平原与北京湾的关系。北京湾的概念是侯先生提出来的,这个地方为什么适合选址作为一个主要城镇的聚落,而且历史这么早。过去的人给它了一个很形象的形容或者比喻,右拥太行,左环沧海。北枕居庸,南襟河济。地势平坦,是南北交通的咽喉。这个图可以看出,深绿色的是燕山山脉,这边是太行山脉。在两大山系交界的地方,灰色的就是城市的建筑区域,永定河就从这边,从北京城下穿过,这是一个北京湾整个的格局。这两张图是用全球夜光卫星影象做的一个分析。左边是2015年整个海河平原地区城市的夜光分布图,右边是2018年的。大家看到月光图中越偏红、越发亮的地区,就说明这个地方的人类活动大,大家认为,月光图并不等于城市的区域,但是这个地方越亮,代表这个地方越活跃,这是对比关系。可以看出,短短几年时间,北京、天津,中间是廊坊,像植物生长一样,基本上连接在一起了,而整个平原夜光的背景亮度都在提高。从这张可以清晰的看出整个平原内城市格局分布的一些特征,比如北重南轻的问题,北部的京津地区发展与南部的零星的小城镇,密集度和集聚度都不同。山前城市带规模明显,北京、保定、石家庄、邯郸、邢台、安阳等城市。平原中部相对形成空心化的地区,衡水、德州等几个零星的城市,其他大部分都是小城镇和低等级城市。重要的城市都集中在河流的出山口位置,这个也是非常明显的,永定河、漳卫河等。从这个高处冲破太行山,流入到华北平原上,古代形成了著名的八个交通要隘,跟河流有直接的关系。左边这幅图大家可以看到各个主要河流的出山口,在太行山与平原之间的分布。右边是历史聚落的分布,在北京湾的位置非常集中,在正定和石家庄附近比较集中。在河流出山口的位置,这是一个普遍的城市规律。下面是中国历史地图集上的城镇在各个历史时期的分布。大家可以看出,从山前城市带逐步向东和南扩张,尤其是黄河南流以后,城市群就获得了发展空间。北京城内河道分布,聚焦到我们说的永定河流域,永定河流域的特点非常明显,流域面积4.7万平方公里,山区达到了4.5万平方公里,平原面积比较小。在这个领域当中,北京城所在的区域在整个流域中的位置非常重要,它是正在河流的出山口,就是刚才我们前面所分析到的,下游的地区进入平原的状态。现在是比较狭长的,但是这个并不是河流本身自己决定的,而是人们在很久以来筑的大坝,实际上河流自然的形态是来回摆动的。人类活动就从平原出山口这个地方往下,到蓟县是最活跃的。从地理梯度效应来讲,这也是自然的选择,在两个不同物质的交界面,往往是物质、能量交换最频繁的地方,也是最吸引人能够集聚的地方。

  • [杜龙江]2018-10-27 14:19:18

      永定河在北京城的水系特征,这里可以看出,在北京地区由五大水系组成,其中红色圈的就是北京市区的水系。可以看到,从河流的形态上讲有很大的不同,山区是以支流汇入干流的形态存在的,这是自然河流的形态。进入平原,尤其到北京城区以后,会发现这个城市水系的形态又互相交叉,是一种棋盘状的格局,这是典型的人工水系的形态。整个北京水系是人工水系统嵌套在永定河自然水系当中的一个构成。永定河从出山口出来以后,形成一个巨大的冲积扇。这是北京老城区的一个大概范围,这是现在永定河的南部。在城区内有旧城的城市和水系的关系,就是发现在右边的图是永定河的洪积扇的分布,下面是冲积扇。这里面包含了北京现在仍然存在的很多湖泊,比如紫竹院、玉渊潭、莲花池等等。再往西就变成了陶然亭和龙潭湖公园。靠西往往是由于山前的地下水较高引出来的,再往东往往形成的是过去永定河和旁边的水系形成的洼地积水而成的,当时北京城的选址就选择在冲积扇,充分的利用已有的湖泊。城里最主要的水系是三海,北海、中南海,这边从西北进来,从东南出去。在这里形成一个很有意思的大弯,在中南海的地区形成一个近似于南北向垂直的一段,这一段就被元大都利用上,成为我们现在北京城区内主要的一个湖泊的构成。这条湖泊带下来,实际上就是由于永定河的护河道形成的低洼处积水。经过历史上的梳理,对城市大小的规模做了对比。金中都的时候是在靠南的部分,元大都的时候,利用刚才所说的永定河河道的水系,做了一个城市的总体规划。到了元代,由于建筑的问题,城区向南移动了几公里。大家可以看到,这是1945年的航拍影像,这是卢沟桥和宛平城,这是永定河道,当时是自由漫流的状态,这边黑色的是永定河大堤。到了60年代,大面积的农田开发,护河道南部也加了大堤。现在整个河道上有森林公园。我们把流域看作一个复杂的系统的话,人与水的关系不是线性的,是非线性的,就存在着一个关键的拐点。城镇对河流的依赖性随规模递增,河流水系显性的关系,有河的地方就有城市,这是很明显的。但是流域的地貌空间格局,这个地形的起伏高低,包括洪冲积扇的分布,对城市都有很强烈的控制作用,这也不容易察觉到,过去古人没有这种认识水平,我们今天就可以做到。河流湿地引导着城市空间的体系发育,京津冀晋流域的协同治理是解决整个地区人水关系的根本途径,要实施综合治理,实施水陆一体的国土综合治理,下游的问题上游治,水里问题岸上治。   我的报告就到这里,谢谢大家!

  • [主持人]2018-10-27 14:21:38

      非常感谢杜先生!下面发言的是北京大学教授岳升阳老师,他发言的题目是《京西稻与三山五园》,大家欢迎!

  • [岳升阳]2018-10-27 14:48:28

      大家下午好,很高兴能够到这里和大家一起讨论京西稻和三山五园的问题。我们过去研究三山五园都是研究园林形态,都是研究造园艺术。最近大家开拓了眼界,也在文化方面做了很多的研究。但是还有一个问题,就是它跟农田是什么关系?它跟稻田是什么关系?这里面讨论还相对少一些,我今天和大家一起讨论这个问题。我们知道,园林与农田结合,这是中国传统造园上的一个传统。像三山五园这样,让稻园成为一个重要组成部分,这是清朝才有的东西。那么大面积的稻田和园林,皇家御园紧密结合,过去好像还没有过。在三山五园筑园中,除香山以外,香山是山地,其他的皇家御园中都有稻田,这是一个很有意思的现象。原因何在?我们来分析一下,看看能不能说得通。首先我们看三山五园园林设计的建园理念是什么。建园理念里其实也蕴含了稻田的问题,古人讲皇帝到郊区新建园,是为了节宣气序,这是生活层面,可以养生的一个做法。但是到了三山五园,我们看又提高了,我们可以看到,他们对这些御园有一个概括,南苑是狩猎的地方。三山,清漪园、静明园、静宜园是以备岁时观升。说到畅春园、圆明园的时候说,实为勤政勅己,劭农观稼之所。所以正因为这样,农田成为园林必备的东西。我们看清代皇帝,最近京西稻研究会编了清代皇帝写的关于京西稻的诗集,里面皇帝的诗大概有500多首涉及到京西稻。清朝皇帝酷爱大米,他喜欢种大米,这个地方又是宛若江南水乡。所以这样一结合,三山五园地区的农田就变成了以稻田为主,这个地区为什么稻田这么多?我们简单回溯一下。这个地方是永定河道的冲洪积扇,其中在1万年到5千年的时候,永定河是向北流的,走清河,所以人们叫古清河。古清河有三四公里宽,最宽的地方有五公里,这么一个河床就造就了这个地方,后来就成为一个水乡这样一个景色,宛若江南的景色。正是这个区域,作为京西稻的产区。同时这个地方有很多泉水,造成了这样一个景色。我们看历史上稻田的种植,北京稻田种植从东汉就已经有了记载,车箱渠的时候进行了灌溉,清代也非常提倡。在西北交汇的地区,我们真正能知道的大概是元朝,已经在这里种植了。到了明朝,就已经形成宛若江南的一个水乡景色,大量的诗句都是这么来描述和形容的。尤其是像北大的勺园,里面记载是勺园最北边有一个殿,北窗一开,已经是稻畦千顷了,说明这个地方在明朝已经是江南水乡的景色了。京西稻与皇家园林是什么样的关系?我想是非常紧密的,包括在管理上、灌溉上是同系统的,景观上是融为一体的,在园艺上,跟园艺和种植艺术是一样的。在管理上,应该说京西稻稻田属于谁管?很有意思,是属于内务府管。康熙皇帝很好科学,很好钻研,他自己还研究稻子,在丰泽园后面看到有一棵稻子长得非常好,一年年的复种,后来他专门写了一个文称御稻米。乾隆下江南,又见到一个,又在这里种。御稻米是一个早熟品种,所以康熙推广之后,他说这个东西能够种到安徽地区,如果在那里种的话,能够一年两熟,所以他是很注意这个稻米的研究的。雍正的时候设立了总理玉泉山稻田大臣,有这么一个官来管理。后来都合并到了稻田厂。他留了两块田,一块是瓮山之下,就是今天昆明湖这一带,再一个就是功德寺前面的一块,这两块田自己种,供内廷所需,其他的就由庄户来经营,卖了钱以后还是修园林。在雍正年间,这个稻田达到了5千多亩,乾隆是非常注意新建园林和水利的,所以他进行了大量的水利工程,在扩建水利工程的同时扩建稻田,把过去没有种稻田的地块都开辟了稻田。所以在乾隆年间,稻田面积达到了上万亩,是相当多的。 灌溉上成系统就是这样,这个灌溉系统和园林供水系统是同一个系统。包括玉泉山下的高水湖,有一个坝岸,朝东的坝岸上有两个闸口,一开闸就进行灌溉。昆明湖的东岸也有四个闸口,长河东岸有五个闸口,这些闸口一开就能够进行灌溉。这些高水湖的水是补充昆明湖用的,昆明湖还要为圆明园提供水源,所以整个系统是融为一体的,这也是很独特的。今天人们在谈到灌溉系统的时候,就想到了这一套灌溉系统。我们看下面这张照片里照的是玉河,就是玉泉山出来的河,既给昆明湖供水,也给旁边的稻田供水。景观上是一体的,因为稻田围绕着园林周围,成为一个园林的背景,同时也深入到园林之中,园林里面也都有稻田。刚才我们说了,除了香山没有,其他几个都有。为了平正土地,修稻田的时候在周围淤成了很多土山,也是土山环绕,跟园林里面一样,园林里面也有大量的稻田,形成了一个天然的水乡画卷,这也是很难得的。在圆明园里面也有好几处稻田,甚至还有一个观稻亭,专门看稻子的。所以我们看稻田在这些园林里,也是融入到景观之中。京西稻这个景色,这张图里面浅色的地方都是稻田,环绕着皇家御园,形成一个背景,形成一个山水田园融为一体的景色。这样的景色非常独特,这是三山五园很重要的景观特点,是值得我们注意的。在园艺上也是这样,京西稻耕种起来很讲究,有点园艺化的特征,所以在管理上是一种标准化、系统化的做法。每一道供需都有自己的讲究,在育种方面也进行了钻研。所以我们看这个地方,甚至于皇帝还想到了怎么来提高水文。我们看这个地方,跟皇家的行为是紧密联系的,它的主要价值,就是它代表“皇家农耕文化”的特点。这个我们加一个引号,“皇家农耕文化”我们听起来有点怪,但是我们在申报中国农业文化遗产的时候,大家总结的就是这个。它确实有这样的体色,体现以农为本的特点,这是三山五园文化十分重要的组成部分。再一个,它形成了独特的文化景观。今天我们在做这些研究和规划的时候,我们希望在玉泉山下,在圆明园能够做一些适当的恢复,把它保存下来。我们甚至也可以恢复一些景观,把乾隆皇帝写的景色表现出来。我们应该加强一些研究,最后一茬割稻子的地方,现在已经是京西稻研究会的一个试验田了,现在政府已经重视了,尤其是我们的园林部门重视了,正在逐步的做一些恢复。玉泉山下已经恢复了两三百亩这样的稻田,这是很好的现象。我们的同学们也在研究,希望把稻田研究一下,究竟是怎么产生的,怎么演变的,这是我们今后要继续努力的方向。   我就介绍到这里,谢谢大家!

  • [主持人]2018-10-27 14:54:22

      谢谢岳老师。下面发言的是张景秋,她是北京联合大学应用文理学院副院长,她讲的题目是《西山永定河文化带保护发展视角下的创意空间利用》。

  • [张景秋]2018-10-27 14:58:11

      我的题目是从另外一个视角来看“三个文化带”建设里面对于创新文化的思考。在十九大报告里习总书记明确提出文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强。同时也明确的指出,要推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。我们都知道,在四个首都文化的构成里面,创新文化是有机的组成部分。所以在我们进行西山永定河文化保护发展规划研究的时候也特别关注到创新文化,以及由此产生的创新和创意空间目的特点,我将从以下四个方面做一下阐述。

  • [张景秋]2018-10-27 15:00:27

      第一创意空间的由来及特点。这几张图是我们去深圳调研的过程,大家知道,深圳在城市产业转型的过程中,开始侧重从工业设计的视角开始,华强北从加工逐渐开始向国际创意设计中心发展转变。从国内外有代表性专家学者的观点来讲,我选两个有代表性的学者。一个就是德国的空间规划科学院院士克劳斯·昆兹曼提出来,作为城市创意活动空间,首先得益于创意企业家在寻找他自己合适的场所,这些场所比如废弃的工厂、创业区、仓库等等,其实在区位上是位于中心城区的范围,但是相对于我们所说的商务协作楼,还有一些办公空间比较,具有相对比较便宜的租金优势。一旦具备了条件,就会转化为文化活动的场所,成为城市中文化的新热点。北京大学的王缉慈教授是我国研究创新空间的权威学者,他提出来创新集群产生的决定因素是企业家和他活动的创新环境,也就是城市创新的空间。从空间的角度来讲,大中小尺度的差异,进而我们也会形成一条生态链。从上游来看,就是文化创意的产业,为城市以文化内容和创意成果为核心的价值提供了我们的行业集群和产业的转型条件。在此基础上,企业家和规模产业在一定空间上的集聚,就形成了我们的文化创意产业园区。落脚到创意空间来讲,实际上创意空间在尺度上是一个相对小尺度的概念,更得益于创意阶层社会活动的集聚,进而所形成的活动和人群所构成的一个网络结构。而这种结构在一定程度上会活化我们城市的文化形态,以及文化活动,进而为我们提供休闲、居住、办公和文化活动于一体的场所。综合起来我们可以看到,创意空间具有四个特点:一是作为一个创意产业具有多样性、开放性和包容性的特点,而且具有较好的创新与研发的产业基础;二是它作为一个集聚的空间,多是以集群的形式来呈现;三是在空间条件上,它会吸引创意人才在此集中,所以还有一个适宜的人居环境条件;四是会形成活动的集聚和网络化,进而支撑地方性文化与自然环境,与之相匹配,诱发我们的创意活动。   第二国外的典型案例。结合大中小的尺度,主要还是对于工业遗产地的转化利用。我们可以看到有三个代表性的案例:一是美国的苏荷区,它之前是一个钢铁工业区,所以它的兴起也是得益于工业区厂房空间的优势和区位优势,吸引艺术家在此居住,和自己的工作室相结合,进而形成了城市内的文化艺术聚集区。而伦敦是以钟表业的转化,同时也是一个废弃的工业仓库,首先吸引的是数码创意及其工作室的汇集,借助于设计周,进而带动了整个街区整体面貌的提升和改造,形成了街区形态的创意空间。意大利的托尔托纳,它就是一个米兰运河边上的旧工厂,它的兴起是借助了2001年米兰家具博览会的契机,从而吸引创意人群在此将街巷和建筑做有机的结合。以上的案例和专家的观点我们可以看到,从创意空间来讲,老旧厂房是作为一个很重要的改造载体。老旧厂房所在的街区、街巷关联建筑,一起都支撑起这个城市特定区域内的创意空间,吸引创意人群以及活动的集中。进而会对以中心城区为代表的城市内部的一些区域的复兴带动。

  • [张景秋]2018-10-27 15:12:59

      第三西山永定河文化带。我们从北京市的层面来讲,北京市之前出台了文化创意产业功能区发展建设的规划。空间布局上提出了以文化科技融合带为核心,进而着力建设20个文化创意产业功能区。在西山永定河文化带的范围之内,昌平、门头沟、房山都以历史文化和休闲活动为主体进行文化功能区的建设,在此之前就有规划。此外,我们可以看到主体文化创意产业的集聚,还是围绕着海淀以及石景山和丰台的一些地区,形成集聚的空间。从1980年到2010年演变的过程,我们可以看到,北京市文化创意产业规模以上的企业在空间上也是呈现了同心圆状逐渐向外扩张的趋势和态势。分不同的行业,我们可以看到集聚的程度还是集中在城区的范围,特别是四环和三环的附近,以中关村和CBD为主要的集聚空间特征。今年北京市委和北京市人民政府印发了《关于推进文化创意产业创新发展的意见》,在此《意见》中特别提出了文化空间的拓展行动。这个拓展行动特别强调,一个是优化空间布局,在优化空间布局里我们可以看到,目前在北京市的范围内,我们有若干种类型的文化创意空间,包括功能区、示范园区、产业园区以及文创小镇,文创街区和文创空间。其实文创空间在一定程度上可以跟我们小尺度的创意空间相匹配的。特别提出要加强老旧厂房的保护利用。鼓励支持图书馆、美术馆、博物馆这种合理的开放,以形成有机的资源匹配,来带动要素自由有序的流动。 我们梳理一下在西山永定河文化带的范围里,工业文化遗产数量相对比较丰富的就是石景山区,还有昌平区。我们可以看到在西山永定河文化带范围之内,工业文化遗产的数量占到了全市的39%。第二种类型就是历史文化街区,在这里面西山永定河占全市的16%。其中门头沟区、海淀区的数量相对占比要大一些。第三类就是优秀的近现代建筑,其实在优秀近现代建筑这一类别,从全市的角度来讲,西山永定河所占的比例并不是很高。除此之外,我们可以看到,在西山永定河文化带里还具有国家级的品牌资源,这里面主要集中在海淀区,包括中关村自主创新示范区,国家文化和科技融合示范基地,以及三山五园历史文化景区。丰台正结合国家“十三五”文化发展规划里面提出来要建卢沟桥国家文化公园,而石景山在我们新版的总规里特别提到,要结合新首钢,提出首钢现代工业区。大兴区从北京市的层面一直在着力建设国家新媒体产业基地。从资源的分布可以看到,作为创新文化在西山永定河文化带的体现,既有以北大、清华为代表的世界一流的大学,学科和人才的汇集地。同时也分布有国家文化和科技融合示范的基地,以及市级的文创示范园。所以它为我们科技创新中心,以及文化中心的建设提供了有利的支撑。在西山永定河文化带所在的各区也在积极的推进文化创意空间的探索。比如门头沟结合传统的村落,大兴结合泛博物馆群的建设,丰台借助园博园以及所在的各区借助旧厂房的改造利用。有代表性的除了上面提到的,还有大家很熟悉的中关村创业大街,在这里就不多说了。包括合理的开发利用空间,比如石景山的良阅书房,也是近期结合新华书店的形式,所打造的以阅读、讲座,包括戏剧的表演于一体的多功能、新型的创意空间。   第四创造性转化、创新性发展的思考。针对西山永定河文化带的创新问题发展,我们提出这样的一些思考,从总体的指导思想,还是要依托首钢近现代工业遗产文化区这样一个重要的文化功能区来打造新首钢后工业文化体育创意基地,利用科学技术,推动中华优秀传统文化的传承发展,以中关村自主创新示范带动北京的文化科技融合发展,以提升优秀传统文化的创造性转化和创新性发展的能力,展示创新文化的发展活力。推动首钢近现代工业文化区的建设,依托首钢,同时联动周边,包括三家店桥梁群、长辛店,还有以冬奥会入住首钢为契机,国家冰雪科研基地落户丰台一系列的契机,来推进国家体育产业示范区的建设。新媒体产业基地的建设,推动创意产业,科技对文化的促进。结合西山永定河文化带八个区各区的特色文化产业优势,利用永定河绿色廊道以及文化走廊,同时结合现有的历史文化资源,可利用的资源来打造特色的文化创意空间,推动文化产业的发展。总结一下,我们可以看到,其实创新文化的空间载体是多类型、多尺度的创意空间。它既是城市文化活动的重要载体,同时也是新时代服务城市居民生产生活新型的文化空间。针对西山永定河文化带,它是北京的历史传统文化与创新文化有机融合的代表性区域。未来应该以文化科技融合发展为主导,通过功能性的流转,创意化的改造,有效的盘活空间存量和资源,建设新型城市文化空间,推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展,增进人民的幸福感和获得感,助力北京全国文化中心的建设。   以上就是我的一些不成熟的思考,敬请批评指正!

  • [主持人]2018-10-27 15:16:14

      谢谢张教授!下面有请北京联合大学北京学研究基地副主任张勃做发言。她发言的题目是《西山永定河文化带非物质文化遗产的保护与利用》,大家欢迎!

  • [张勃]2018-10-27 15:19:26

      第一西山永定河文化带具有丰富的非遗资源。从2004年我们国家加入《联合国教科文组织非物质文化遗产保护公约》以来,可以说在中国大地上又掀起了一个轰轰烈烈的非物质文化遗产保护行动。2011年有一个标志性的事件,就是我们国家也颁布了《中华人民共和国非物质文化遗产法》。当中也对非物质文化遗产进行了界定。我们国家对非遗的界定和联合国教科文组织的界定是有所不同,但是基本的精神是一致的。按照我们国家的非遗法的规定,非物质文化遗产是指各族人民世代相传,并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形成相关的实物和场所。根据这样一个定义,我们国家我们在认定不同级别的非遗代表作项目的时候,有十个类别的划分,包括民间文学,传统音乐,传统舞蹈,传统戏剧,曲艺,传统体育、游艺以及杂技,传统美术,传统技艺,传统医药和民俗。实际上非物质文化遗产是一种传统的表现形式,在历史上一段时期是一直存在的。但是这样一个存在着的传统,其实并不见得一直受到重视。但是非物质文化遗产这个概念的提出,虽然它有点拗口,但是让我们改变了对传统文化的观念,我觉得它的提出和在我国的广泛接受,标志着我们对传统文化性质认定和价值判断的重大转变。也就是从历史遗留物向文化遗产的转变,很多传统文化表现形式是需要珍视并加以保护、传承和利用的保护资源。西山永定河文化带是非常珍贵的历史文化资源,今天都讲了西山和永定河对于北京这个城市,对于西山永定河文化带重要的意义。千百年来,生活在北京的人们不断的适应自然,利用自然,改造自然,创造了辉煌灿烂的文化财富,既有物质的层面,也有非物质的层面。按照现在西山永定河所涵盖的八个区域,可以发现市级的非遗项目八个区加起来是76项,国家级的是30项,刚才提到的十大类别,每一个都有,民间文学、传统舞蹈和传统戏剧占了60%以上,除了列入到国家级和市级名录当中的项目,其实还有大量的区级以及没有列入名录的非物质文化遗产,这些都是我们在西山永定河文化带当中所具有着非常宝贵的文化遗产和文化财富。

  • [张勃]2018-10-27 15:27:42

      第二,西山永定河文化带非遗的多重意义。(一)西山永定河文化带非遗历史悠久,蕴藏着广大民众的智慧、技艺和才能,体现了北京西山永定河一带人民源源不断的生命力和创造力。(二)反映北京西山永定河一带民众豪迈自信的群体性格和深厚的家国情怀。“家国情怀”是中国优秀传统文化的基本内涵之一。它表现为主体对家庭、乡土、国家、民族等共同体的认同和热爱,并因此具有强烈的家庭责任感、社会责任感、民族意识和爱国精神,重道义,勇担当,讲奉献。京西民谣种类繁多,有劳动歌、时政歌、革命斗争歌、仪式歌、生活歌、风物歌、情歌、历史传说歌、谐趣歌和儿歌等,里面包含着京西的山山水水,也反映着京西的历史沿革、社会变迁和民情好尚。杨家将(穆桂英)传说以北宋名将杨业及后代的事迹敷衍而成,多有虚构,本与西山一带联系不多,但在西山一带广为流传的杨家将传说中, 许多地名风物都与杨家将联系起来,比如海淀香山脚下的挂甲屯,百望山,昌平的了思台村,房山的养耳峪、望儿台、奶子石、歇息岗、马刨泉等,均与穆桂英有关。(三)彰显地域特色,是地方标志性文化,具有重要的生活价值、认同价值和品牌价值。千军台庄户幡会,每年正月十五、十六两日举行,是一个追求“天人吉祥”的联村仪式。目前村落已经少人居住,但每当幡会来临,人们就从四面八方赶来。幡会具有强大的向心力和凝聚力。(四)承载着西山永定河一带乃至北京人、北京城和北京文化的发展变迁史。永定河传说是以口头方式创作和传承的有关永定河的故事,包括神话传说、史事传说、人物传说、风物传说、神奇故事、生活故事等,讲述了与永定河有关的用水、防水、治水等种种事迹,反映了永定河的治水史和生活在这片土地上的人们的艰苦创业史。(五)是北京西山永定河一带与都城、京津冀乃至更大区域联通的桥梁与纽带。   第三、西山永定河文化带非遗保护和利用现状。当前西山永定河文化带非遗项目的保护和利用,主要是文化带涉及8区在国家和北京市非遗工作的框架内进行的。(一)开展非遗普查工作,各区都编印了《北京市非物质文化遗产普查项目汇编》。(二)完善名录体系:各区不断完善本区名录体系,并积极申报国家级、市级项目名录。除了个别区外,绝大多数区都公布了4-5批区级非遗名录,还有一些区公布了6批。(三)推进多样化传承:传承人传承、传承基地传承,校园传承等。(四)搭建展示平台,回归生活。通过一镇一品乡村大舞台,春节、清明节、端午节、中秋节等传统节日、文化遗产日宣传展示等各类活动,整合非遗资源,搭建非遗展示交流平台,使非遗走进人们的日常生活。(五)积极开展非遗的数字化保存与传播。(六)积极推进对非遗的利用。通过多种努力,人们对非遗代表的传统文化产生了浓厚的兴趣和热爱之情,越来越多的非遗项目开始“见人见物见生活”。   第四,讨论与建议。如何在西山永定河文化带建设中保护好、传承好、利用好非物质文化遗产?(一)深刻认识西山永定河文化带非物质文化遗产保护利用与西山永定河文化带建设的关系。( 二)重视西山永定河文化带非物质文化遗产保护与利用的整体效果。以三个文化带建设为重要抓手,推进北京全国文化中心建设,很重要的在于推进文化遗产的整体保护与传承发展,提升文化资源的整体价值,产生1+1〉2的效果。非遗的利用,不仅仅是将其作为文化创意的资源转化为文化产品,或与旅游相融合,同时也重视其生活价值和认同价值,发挥其凝心聚力、提升文化自信的作用,以及在西山文化带文化内涵挖掘方面的独特价值。(三)是加强西山永定河文化带非遗保护与利用的措施建议。1、在区级项目名录基础上,形成代表北京西山永定河文化带特色的非遗项目名录。2、实施项目分类保护,根据存续状态、性质、传承主体的不一样,来给予不同的政策和经费方面的支持。3、充分重视和利用节日、庙会等民俗类非遗和旅游业的资源整合作用。4、参加更高级别非遗的申报工作。5、加强非遗的数字化记录和传播。6、在尊重传承人选择、保持非遗基本内涵的基础上,鼓励非遗的共享和创意。7、进一步加强多区联动机制。我想文化带提出的要求,必须要多区联动,同时也提供了平台,大家可以有更多的可能性去进行联动。最后我想说,文化带的建设是一个新的课题,它已经超越了过去的非遗,是基于行政区划保护和利用的,所以需要大家的共同努力,才能把这件事情做好。   我就说到这里,谢谢!

  • [主持人]2018-10-27 15:35:51

      谢谢张勃主任的精彩演讲。下面我们请北京奇想飞航文化传播有限公司总经理郭正雄先生发言,他发言的题目是《西山永定河文化带的数字化利用》,大家欢迎!

  • [郭正雄]2018-10-27 15:54:05

      各位老师,各位专家,大家下午好!很高兴今天有这个机会向大家报告一下我们在西山永定河的一些工作。这张图大家都很熟悉了,这是北京的五大水系。第一个水系占了很大块的感觉,西山永定河文化带数字化利用价值的经典何在?我觉得它是古人类的遗存,两百万年前,七十万年前,有很多东西。还有皇家文化,三山五园的东西,哪三山,哪五园,刚刚岳老师说了。由西向东,香山的静宜园,有18景。然后是玉泉山的静明园,还有万寿山的颐和园,还有畅春园和圆明园。还有红色文化都在里面。传统村落,名人故居,有非常多的东西,怎么进行呈现?我今天讲的是西山永定河文化带,我比较熟悉这一部分。我们讲三山五园,永定河早期从北京城北流过,故地下水充足,西山诸名泉,主要是永定河通过石灰岩渗滤而来,为海淀、圆明园等著名风景区形成提供了自然地理条件。在2013年,我们到中国台湾去寻找遗留当时清朝时期遗留下来的一些文物,这是我们做的科技创新。文物也好,科技数字也好,我们用这样的方式来展现三山五园。我们的展览是以学者、专家老师们的著作为主,他们论述的部分,包括好多老师他们提供的一些素材,我们转化成数字的展示方式,我们变成可视化的一个数字多媒体。在当地展出90天,我们叫“隔世光影”,是火烧圆明园的那一天,从一烧的时候开始,用倒叙的方式看清朝时候三山五园的风景。另外是“万园之园”,讲的是圆明园大观,圆明园是什么样子,多大多好,这么好的地方就这么糟蹋了?还有“走进样式房”,这是非常重要的遗产的部分,我们找到了很多丰富的地方,包括到档案馆很多地方去展览。我们的永定河,大运河,西山都是有关联性的。大运河本身承载着好多故事,康熙皇帝和乾隆皇帝南巡之后,很多的景观都经过大运河,他们南巡之后,回到了北京建设了三山五园各个景色,各个景色都在三山五园里面。三山五园的景区很多都可以看得到,包括颐和园可以看得到。我们讲东西方的交流,“东方凡尔赛宫”,乾隆皇帝当时是英国的乔治三世,所以康熙皇帝和乾隆皇帝都是两个不同朝代的最高峰,康熙皇帝的时候,当时英国工业革命起来,到乾隆的时候和乔治三世是一个时间点。“隔世光影”是展现一些老照片,当时我们看到最接近圆明园被烧的老照片,我们展示了这个底片,可以看到那个景色的玻璃底片。当时要建筑的东西要图纸烫样,我们利用了全息投影的方式,把故宫的模型复制好,通过全息投影,实体和虚拟互动的部分展现出来。这是当时的“万园之园”,圆明园大观,我们做了一个灯光秀,包括法国的凡尔赛宫里面的中国馆。我们接下来到国家博物馆进行了三山五园的巡展,我们的寻宝之旅。回到北京,我们跟国家的工艺大师做了这样一个合作,这些工艺品百年之后都会成为文物了,我们做成数字的东西去展览。三山五园放大看,西山永定河非常大,三山五园非常大。假如说有一个想法,可以用数字的方式解决西山永定河文化带的多元、分散问题,上午有嘉宾讲到了这个问题,如果再将区域的文化资源找出,可以组合成一致性的方法,成为文化景观类型世界遗产平台的基础。假如说可以用数字化的方式找出一个共同的路径,门头沟、丰台、石景山、海淀,呈现一个西山永定河大的组团数字平台的东西,我觉得我们可以从这样的基础做起。刚才说了中间是文化遗产,底下是关联性的景观,有机演进的景观。世界文化遗产的申报必须有材料,我觉得论述研究的部分到最后要可视化。   谢谢给我这次机会跟大家交流,报告完毕,请大家指教,谢谢!

  • [主持人]2018-10-27 16:05:48

      五位嘉宾的发言到此结束。我们的头脑风暴刮到了西山永定河,主题就是保护、传承和利用。我们每一位发言也都是在保护、传承和利用这样一个完整的思路里面展开自己的思考和发言,我们大会的主题得到了非常好的贯彻。我们还要把文化宣传和展示出来,这是非常必要的,也是我们今后探索的重要方向。 掌声感谢五位嘉宾的精彩发言。

  • [张宝秀]2018-10-27 16:07:10

      下面会议进入一个新的环节。首先介绍一下在台上就座的各位领导和嘉宾,他们是北京市园林绿化局副局长高大伟先生;河北省地方志办主任杨洪进先生;山西省大同市地方志办主任李勇先生;北京市门头沟区副区长庆兆珅女士;北京燕京八绝文化发展有限公司董事长柏群先生,欢迎各位领导和嘉宾。首先介绍一下各地方或者各部门基于这个文化带可以扩展到省市联动保护利用方面的经验做法,下一步有些什么设想。

  • [高大伟]2018-10-27 16:08:05

      党中央把京津冀的发展作为一个协同战略,制定了京津冀协同发展规划纲要。纲要特别提出来后,我们做了很多工作,从1994年开始到现在进行了三次太行山的绿化。刚解放的时候,整个太行山只有5%的森林覆盖率,现在河北地段达到了34%,北京地段达到了43%。近期我们又启动了京津保护水源涵养区的建设,从2010年开始到2020年截止,这个地区森林覆盖率从11%增加到26%,这是很大的变化。特别是今天上午讲到永定河整个700多公里的流域治理。这个流域治理和我们以往的治理方式不一样,以往是各个省管各个省的,但是从流域的角度来说无法做到协同。这次四个省市专门投资成立了永定河流域治理投资公司,统一规划、统一建设,统一进行生态保护,这个力度是非常大的。西山永定河文化带和河北是山相连、水相济、人相亲。这种相连是太密切了,我们现在北京提出打造西山永定河文化带,实际上咱们河北省也提出来京西休闲度假区,在这个区域里面要重点打造一个品牌,这些和北京的西山永定河文化带的建设方面,合作的空间非常大。

  • [张宝秀]2018-10-27 16:08:56

      我们和河北山西山相连,水相通,人相亲。首届太行山文化带研讨会上讲到,不管是山还是水,都紧密相连,下面请杨主任谈一谈。

  • [杨洪进]2018-10-27 16:10:07

      我们河北在永定河的开发利用传承保护上,一开始我们对永定河河流的治理是这样的,在新中国成立初期到八九十年代,我们永定河的下游廊坊一带,是沙砾治理,还有盐碱地,现在这些治理都有。我们现在河流断流以后,水位降低,我们第一步做的是对于河道的开发,到现在包括景观,现在我们发展到大家能看到美化的情况,水源的涵养率,和水质都有较大提高。现在我们怀来县,尤其是在官厅水库入口的地方,要到2020年建成一个华北最大的20万亩的湿地保护区。这个湿地保护区建成之后,就会把官厅水库入库的水质提高很多。

  • [张宝秀]2018-10-27 16:11:15

      感谢您的介绍,水质提升了,北京人民受益。我们永定河流域各个区县,还有有关部门经常到永定河的发源地调研了解情况,您这次是山西省的代表,欢迎您跟我们分享一下山西省或者是大同的做法,谢谢!

  • [李勇]2018-10-27 16:18:11

      我来自山西大同市,是永定河的上游。我今天非常有幸来参加这个论坛。今天借这个平台展示大同,宣传大同,我们感到非常荣幸。说到作为永定河上游,大同在市委的领导下,集中进行环境整治。大家都知道,大同过去侧重于能源建设。随着煤炭的开采,污染比较严重。历任市委紧紧抓住十八大以后中央提出的要求,做了大量的工作。特别是大同这几年在环境污染的整治,尤其是在空气的整治上下了很大的力度。上世纪大同污染在全国是倒数一二三位,现在从2013年以后,大同已经连续五年在山西的空气建设上全省第一,也是比较可喜的。在环境整治上我们大量的绿化,大量的种树。由于大同在绿化方面做了大量的工作,为大同大气环境整治打下了坚实的基础。现在除了天、地就是水,水在大同来说是一个短板。在水污染治理方面,特别是2016年以后,京津冀晋永定河流域统一整治,我觉得要高屋建瓴,顶层设计,再加上我们大同的不懈努力,今后天清、天蓝、地绿、水清的局面一定会形成,谢谢大家!

  • [庆兆珅]2018-10-27 16:25:46

      尊敬的各位领导,各位专家,各位同仁,大家下午好!我来自北京市门头沟区。很多人听过门头沟这个名字,也有很多人去过,这个名字听起来确实不是很洋气。我想花一点时间介绍一下门头沟,门头沟区政府所在地离首都的天安门城楼不到25公里,是北京唯一一个不收高速费的郊区。所以门头沟离北京并不远,这里1477平方公里的土地,有98.5%的面积是山区,所以也是北京唯一的城市山区。刚刚大伟局长介绍了,北京的主峰就在门头沟,2303米,门头沟有句话叫做山有多高,水有多长。我们今天说的西山永定河文化带,永定河在北京的流域大概是189公里,在我们门头沟的流域有102公里,所以刚才说门头沟是全域在西山永定河文化带里面的。我们总说父亲山和母亲河,父亲山和母亲河也养育了门头沟人,我们从北京的一盆火到北京一片绿的转身,我们必须要抓住文化带的建设。刚才我们从河北、山西学到了很多的经验,门头沟在这一段时间,为西山永定河文化带做了哪些,学了哪些,今后还要做哪些。我刚才看了看,今天都是文化的专家,我想用四个字来简要的介绍,叫做唱、念、做、打。第一是唱。唱好文化序曲,毕竟规划先行,我们按照市里面的牵头部门,北京市文物局和北京市园林绿化局的要求先做了西山永定河文化带的绿化,我们的专家团队负责人在那里蹲守了三四个月的时间,帮我们进行了悉心的规划。这个规划结合了北京市的城市总规,我们这次在做西山永定河文化带的时候,也体现了以人为中心,以人为核心,让大家能够体现这种生态的优势,生态的发展优势。第二是念。我们讲念好文化故事,我们的生态山水文化,除了刚才跟大家说的永定河和西山,其实我们的山还有很多,比如说妙峰山就是其中之一,这里有很多的故事。虽然以前我们作为北京全国的煤主要产区,一直以挖煤和采矿为主,关停煤矿之后,我们利用自己的生态优势,转化成发展优势。京西的煤电文化,门头沟几户每一个家庭都有一个家属是矿工,大家都有矿工的情结。所以在关停煤矿这数十年来,作为门头沟的支柱产业,在煤业的追求上,怎么样把我们京西文化这种一盆火的精神发挥好,也是在西山永定河文化带需要花心思进行挖掘的。刚才也说到了我们京西的古道和村落。为什么要说古道?永定河的源头有一条北方最有名的晋商通道,大家从入口走蜿蜒的山道到达山西,运煤,运茶,运军事物资,在门头沟的山区里有700公里。同时我们也有北京最多的古村落。还要跟大家说我们的民俗文化,很多人都不知道,妙峰山四月初四、三月初三都有很著名的民俗文化节。还有潭柘寺和戒台寺的寺庙文化。我们都说中国有句古话叫做“先有潭柘寺,后有北京城”,1700多年的历史孕育了潭柘寺。所以这几条文化,让门头沟区的人民越来越有文化自信,也是这次西山永定河文化带在我们传承好、利用好、保护好的基础上,让我们更加梳理好自己,摸清家底,做自豪的门头沟人。第三是做。要做好生态修复,这些年对于采矿业对于生态造成一定破坏。所以这次通过西山永定河文化带建设,我们也希望能够利用废旧的矿山和废旧的厂矿做一些修复,让更多的资源展示给首都周边的一些游客,请他们来门头沟做客。第四是打。要打好我们的文化品牌。我们的永定河文化节今年已经办了第十二届了,今年有幸邀请到了河北省涿鹿县的领导来这里,因为他们和永定河是一条水系。同时还有“琉璃重生计划”,琉璃是我们的故宫和天安门城楼都需要的,这次我们要在保护蓝天的基础上,重新用新能源的技术,让琉璃在不失传的情况下,能够做好故宫重修的工程。同时还要在门头沟建永定河博物馆,我们也正在进行包装和设计。请各位专家和领导朋友更多的关注。刚刚听了几位专家的介绍,觉得门头沟还有很多地方可以改进,希望大家在交流过程当中多跟我们提意见,谢谢!

  • [柏群]2018-10-27 16:31:54

      我是金漆镶嵌工艺的传承人。故宫当中很多的宝座,很多都是金漆镶嵌的工艺,金漆镶嵌是燕京八绝之一,很多人容易和燕京八景混淆,实际上燕京八景是八处景观,燕京八绝是八大技艺。包括花丝镶嵌、金漆镶嵌、景泰蓝、玉雕、牙雕、宫毯、雕漆、京绣。2010年,北京市政府希望燕京八绝传承人自己整合全面发展技艺的新品牌。当时把物质文化遗产和非物质文化遗产,把历史文物和时代文化,非遗保护和创新发展融合在一起,2015年65位非遗大师,成立了北京燕京协会,今天发展到了100人。我们现在要求入会必须有两个国家级大师推荐,要保证这个品质,都是最优秀的非遗传承人。2016年、2017年结合历史文化保护区的改造,我们又建立了燕京八绝国际交往中心。如果没有燕京八绝,没有核心是很难聚在一起的。我们想物质文化遗产和非物质文化遗产在西山永定河文化带打造成一个新的文化地标,一个新的经营品牌,这个工作我们还在立项阶段。

  • [张宝秀]2018-10-27 16:32:24

      这个设想非常好,掌声感谢几位嘉宾。

  • [主持人]2018-10-27 16:32:54

      分论坛直播结束。